我们之前就说过今天流行的《圣经》很可能是假的，今天让我们近距离感受一下比死海古卷还令人惊奇的《埃塞俄比亚圣经》（Ethiopic Bible）。

《埃塞俄比亚圣经》（Ethiopic Bible）是史上最神秘、最有争议的书籍之一，它甚至增添了埃塞俄比亚这个国家的神秘感。《埃塞俄比亚圣经》与其他教会版本的区别之一在于，它包含了88本书，而不仅仅是《英皇钦定本圣经》（King James Bible）中的66本书！

作为世界上最古老的文明之一的发源地，埃塞俄比亚是是非洲唯一没有被殖民的国家。因此，他们能够完整追溯自己的历史血统。据说，埃塞俄比亚与诺亚的后裔有千丝万缕的联系。更有趣的是，早在基督教于公元4世纪首次进入埃塞俄比亚之前，他们实际上就早已拥有了一些《圣经》卷轴。换句话说，基督教更像是出自埃塞俄比亚本土宗教。

在6世纪中叶，埃及旅行家僧侣和历史学家科斯莫斯·印迪库斯在访问埃塞俄比亚时，曾记录了当地统治者是如何向逃往埃塞俄比亚的基督教难民开放边界的。因此，在埃塞俄比亚的某些部落逃离反对基督教的统治者迫害时，他们实际上已经有3500多年的历史在崇拜基督教上帝了。值得一提的是，世界上最古老的基督教组织不是像许多人所认为的那样是天主教，而是埃塞俄比亚东正教。

在埃塞俄比亚当地被称为“teaho”的国家，拥有迄今为止发现的最早的基督教插图书籍之一。该书籍是用古老的埃塞俄比亚语言——盖兹语 （geize ）写成的，于2010年在埃塞俄比亚一座山顶的修道院中被发现。根据《KE Nast》称，该书是《埃塞俄比亚圣经》，记载了公元前10世纪著名的埃塞俄比亚统治者示巴女王前往耶路撒冷，向所罗门王寻求建议的经历。

据说这一历史情节甚至被记载在了教会可接受的书籍《Cannon》中。但是，流通版本的《圣经》却并未记录埃塞俄比亚示巴女王和所罗门王育有一个名为孟尼利克的儿子的事实！据说示巴女王最终将孟尼利克带回了埃塞俄比亚，并使他成为了埃塞俄比亚第一位君主。

专家们还为此专门研究了许多埃塞俄比亚人的基因构成，他们发现大约3000年前，也就是示巴女王的统治时期，埃及的以色列人或叙利亚人可能与埃塞俄比亚土著混居。很多证据确实证明示巴女王曾前往耶路撒冷，并在那里诞生了孟尼利克。

尽管拥有不少证据，但《埃塞俄比亚圣经》仍然被丢弃，并且没有被视为《圣经》正典的一部分。事实上，大多数信徒从未听说过《埃塞俄比亚圣经》！这种情况引发了人们对于教会为何要遗忘和隐藏《埃塞俄比亚圣经》的质疑。也许，今天人们所了解的《圣经》实际上并不是过去真正的《圣经》！

公元1世纪时，许多书籍都描写了耶稣的生活和教义，但其中很多被认为是虚构的，类似于记录耶稣生活的小说。问题是如何让人们知道这些书籍是假的？毕竟当时可没有互联网可以帮助人们快速核实这些书籍的真实性。这让当时的基督教会领导人很是头疼。

终于，在公元325年的尼西亚大公会议和公元381年的第一次君士坦丁堡大公会议上，一些人开始研究并决定哪些书籍可以被添加到《新约》中。

会议挑选书籍规则很简单，就三条，即如果一本书是由耶稣的追随者或见证者写的，并且是在1世纪写成的，并且与《圣经》的其他部分一致，那么该书就被认为是《圣经》。乍看之下，规则很合理，但细想一下，你会发现第1和第3条规则都相当主观。

最终，会议还是一致认定《新约圣经》包括了27本书，这些书籍包含了有关耶稣基督生平、教导、传道、死亡和复活等内容的记录，以及早期基督徒教会的历史、教义和教导。

公元400年左右，主教圣杰罗姆（St Jerome）负责将《圣经》从原始的希伯来语翻译成拉丁语，最后整理出了所谓的《 Vulgate》，包括27本《新约》书籍和39本《旧约》书籍，被称为《希伯来圣经》，与今天的《圣经》版本大致相同。

之后，《圣经》最重要的变化可能发生在国王詹姆斯一世统治时期。尽管通俗《圣经》已经存在了多年，但仍然存在众多版本和记录。国王想要一个能够解决宗教分歧并加强他权力的《圣经》版本。

之后，詹姆斯一世派遣47名专家来检查所有已有的不同《圣经》译本。这些专家被分成6个小组，并在7年内独立完成了该项目的不同部分。在整个过程中，这些专家必须遵守严格的规则，以确保他们的工作不受任何偏见的影响。

据说，当牧师和国王最终审查这些专家的作品时，惊奇地发现它不仅忠实于《圣经》的原始语言，而且尽管这些专家们彼此相距甚远，但他们的成果却极为相似，国王认为这是上帝的引导。这里的问题是，6个小组明明负责了不同的《圣经》部分，他们的成果怎么可能做到相似的呢？所以这里的相似只能是说每一组的结果都很符合国王的期望。

1611年，《钦定版圣经》终于面世，借助印刷技术的进步，它成为了最容易理解的《圣经》版本之一，但它的再次编辑同样导致许多不被国王喜爱的书籍未被包含在内，而这就是今天大多数基督徒所拥有的《圣经》版本！

显然，《埃塞俄比亚圣经》仍然保留了所有经文！但为什么《埃塞俄比亚圣经》始终会被权威教会拒绝呢？

原因之一是那些教会权威人士声称《埃塞俄比亚圣经》包含了一些被视为伪经的书籍，他们认为这些书籍被错误地归于声称的作者名下，但这些人却不是真正的作者，而且这些书籍被认为是在耶稣之前或之后写成，并非受到神圣启示，而是出于邪恶目的。

还有一个问题是，即使是《埃塞俄比亚圣经》自身，也存在极具争议的两种版本，即《宽Cannon》和《窄Cannon》，Cannon是一种普遍接受的规则或标准。

《宽Cannon》版《埃塞俄比亚圣经》有81本书的流行版本，包括《以诺禧年》、《马贝斯写给克莱门特书》的三本书和四本《科多斯书》等等。

《窄Cannon》是由哈雷·萨拉西皇帝（阿姆哈拉语：ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ qädamawi haylä səllasé）创建的缩小版《埃塞俄比亚圣经》，只有72本书，并公开宣布为《埃塞俄比亚圣经》的正式完整版本。

哈雷·萨拉西号称是所罗门王的后裔，他于1930至1974年统治埃塞俄比亚，是牙买加宗教运动拉斯塔法里 ( Rastafari)的主要人物。值得注意的是，《宽Cannon》自20世纪初以来就没有再版过。所以，你想到了什么。

尽管无论宽窄版，《埃塞俄比亚圣经》都包含了一些额外的《旧约圣经》书籍，但其与天主教和东正教《圣经》却有很多相似之处。且这些书籍还包含了大量珍贵的埃塞俄比亚的历史和教会内容。

拒绝《埃塞俄比亚圣经》的另一个原因可能是因为该书是用盖兹语写的，这使得非盖兹母语者很难阅读。此外，《埃塞俄比亚圣经》又缺乏翻译，这使它在埃塞俄比亚以外的地区相对默默无闻。

第三个原因更具争议性，因为政治权力是罗马皇帝所关心的，所以任何不利于他们统治、不符合他们喜好的《圣经》卷轴都会被其删除。事实上，罗马主教告诉牧师们销毁《圣经》中没有的古卷，但牧师们很聪明，他们将其中的许多古卷藏在了死海附近发现的大桶中。

这本书今天能保存下来也是一个奇迹，据说在20世纪30年代的一场大火中，穆斯林和意大利所著的《圣经》都被烧毁了，但《埃塞俄比亚圣经》却幸存了下来，这难道也是上帝旨意？